Если в 1960 г. соотношение между ними по валовому национальному продукту на
душу населения было 26:1, то сейчас оно составляет 40:1.
Причин усиления указанной тенденции немало. Одна из них связана с
демографической ситуацией в странах третьего мира.
В 1987 г. на Земле был зарегистрирован пятимиллиардный житель. Сегодня
население Земли превысило 6 млрд человек. Наиболее быстрыми темпами оно
увеличивается в менее социально-экономически развитых странах Азии, Африки и
Латинской Америки, что резко обостряет в них проблемы жилья, образования,
медицинского обслуживания и в первую очередь продовольствия. По данным ООН,
ежегодно от голода в мире умирает около 50 млн человек. Подавляющее
большинство их приходится на долю развивающихся стран.
Неужели голод, нищета, болезни и страдания будут постоянными спутниками
жизни значительной части населения нашей планеты?
Многие ученые считают, что человечество обладает необходимыми
интеллектуальными возможностями и материальными ресурсами для преодоления
социально-экономического отставания стран третьего мира. Прежде всего, как
показывает мировой опыт последних десятилетий, поддается разумному
регулированию рост населения и общая демографическая ситуация на основе
постепенного изменения ценностных установок и поведенческих стереотипов в
области семейно-брачных отношений. Но главное не в этом. Сокращение гонки
вооружений, уменьшение военных расходов дадут возможность высвободить
значительные средства, которые можно направить на развитие этих стран. По
имеющимся расчетам, одной десятой отчислений от военных расходов достаточно,
чтобы обеспечить необходимые капиталовложения в модернизацию экономики
развивающихся стран и существенно изменить их уровень жизни.
Таким образом, мы вновь убеждаемся во взаимосвязи глобальных проблем и
необходимости комплексного подхода к их решению на основе международного
сотрудничества.
Основные понятия
Глобализация мира. Экономическая глобализация. Международная торговля.
Глобальные проблемы. Экологический кризис.
5. Боголюбов, 11 кл.. ч. 2.
129
130
Стандарт потребления. Всемирная торговая организация. Международный
валютный фонд. Всемирный банк.
2 3
Каковы проявления глобализации в экономической сфере? Что ей
способствует?
В чем выражается противоречивость процесса глобализации?
Каковы основные глобальные проблемы современности? Чем вызвано их
появление?
6 7 8
Каковы основные принципы миропорядка, которые могут предотвратить
угрозу новой мировой войны?
В чем заключается проблема "Север -- Юг"?
Как проявляется взаимосвязь глобальных проблем?
ЗАДАНИЯ
одного общества, находящегося на грани гибели? Свою позицию аргументируйте.
2 В середине 90-х годов центральные офисы 90 из 200 ведущих
транснациональных корпораций находились в США, на их долю приходилась
половина всех продаж. Прокомментируйте эти данные.
3 Американский философ Э. Валлерстайн разработал теорию мировой
системы. Эта система, которая начала формироваться еще в XVI в., включает
ядро (индустриальные страны Запада), полупериферию (к ним Валлерстайн
отнес государства на юге Европы, такие, как Испания), периферию (страны
Восточной Европы) и внешнюю арену (государства Азии и Африки, вовлеченные в
мировое хозяйство лишь как сырьевые придатки). При этом философ утверждал,
что страны, входящие в ядро, так организуют мировую экономическую систему,
чтобы она прежде всего отвечала их интересам.
Обдумайте положения этой теории. Что вам представляется верным, а с чем
трудно согласиться? Если следовать логике автора, какие страны сегодня
образуют ядро системы; составляют полупериферию и периферию? Сохранилась ли
внешняя арена?
4 В знаменитом трактате "К вечному миру" И. Кант изложил условия
достижения надежного и справедливого мира: при заключении мирного договора
нельзя сохранять возможность новой войны; ни одно самостоятельное
государство не может быть приобретено другими государствами путем
наследования, обмена, купли или дарения; постоянные армии должны со временем
исчезнуть; ни одно государство не должно насильственно вмешиваться в
политическое устройство другого государства. Актуальны ли эти требования
сегодня? Свой ответ обоснуйте.
5 Развивающиеся страны с наименьшим национальным доходом на душу
населения в 1972 г. тратили на военные расходы 17,2%, на образование
-- 12,7%, на здравоохранение-- 4,6%. К 1983 г. доля военных расходов в них
повысилась до 19,5%, а доля расходов на образование сократилась до 4,7%, на
здравоохранение -- до 2,7%. Прокомментируйте эти данные.
6 Английский экономист Т. Мальтус утверждал, что население Земли растет
в геометрической прогрессии, а прирост продовольствия, за счет которого оно
может прокормиться, -- в арифметической прогрессии. Какие выводы следуют из
этого утверждения? Разделяете ли вы их?
7 Существуют две точки зрения на роль глобальных проблем в развитии
человечества. Одни утверждают, что разрешить их не удастся, а появление их
предвещает близкий крах современной цивилизации. Другие считают, что люди
найдут приемлемые средства решения глобальных проблем, а сам совместный
поиск оказывает интегрирую-
131
становлению единой цивилизации. Какова ваша точка зрения?
О ГЛОБАЛИЗАЦИИ МИРА ВСЕРЬЕЗ И НЕ ОЧЕНЬ
было бы хорошо". Г. АГРИКОЛА (1494--1555), немецкий ученый.
"Кредиторы отличаются лучшей памятью,
чем должники".
Б. ФРАНКЛИН (1706--1790), американский
ученый.
"Денежка без ног, а весь свет обойдет".
Русская пословица.
I2 Научно-технический
прогресс
Какие изменения в нашей жизни вызовет техника XXI в.? Чем грозит
обществу разрушение природной среды? Научно-технический прогресс -- благо
или зло?
Производительность труда, количество и качество производимой продукции,
уровень жизни населения зависят от состояния производительных сил общества.
В современных условиях происходят их качественные изменения под воздействием
научно-технической революции, которая имеет глобальный характер.
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
постепенных, плавных изменениях, а о "скачке", о быстром переходе от одного
качественного состояния к другому. Иными словами, научно-технический
прогресс, прежде осуществлявшийся сравнительно медленно, в наше время
заметно ускорился. Так, персональные компьютеры появились в конце 70-х гг.,
а в 1989 г. в США их было уже 30 млн. Всего 132
лишь десять лет понадобилось для массового распространения и
использования этой новой "умной машины".
Далее, название рассматриваемой революции показывает, что она
охватывает не только область техники, но и науки. С середины 50-х годов XX
в. техника начинает развиваться под решающим воздействием научных знаний.
Наука становится постоянным источником новых идей, указывающих пути развития
материального производства. Она превращается в непосредственную
производительную силу. Открытия в области атомной и молекулярной структуры
вещества создали предпосылки для производства новых материалов; успехи химии
позволили создать вещества с заданными свойствами; изучение электрических
явлений в твердых телах и газах послужило основой возникновения электроники;
исследование структуры атомного ядра открыло путь к использованию атомной
энергии; благодаря развитию математики были созданы средства автоматизации
производства и управления.
Итак, научно-техническая революция -- это скачок в развитии
производительных сил общества, переход их в качественно новое состояние на
основе коренных сдвигов в системе научных знаний.
На первом этапе развития научно-технической революции (НТР), т. е. в
60--70-е годы XX в., важнейшей ее чертой стала автоматизация
производственных процессов: появилось еще одно звено в машине,
осуществляющее непосредственный контроль за ее работой. Роботы, станки с
программным управлением, гибкие производственные линии характеризуют
качественные сдвиги в технике, в орудиях производства.
С конца 70-х годов XX в. в развитии НТР появились качественно новые
черты, связанные с успехами микроэлектроники. Этот новый этап получил
название компьютерной (микропроцессорной или информационной) революции.
Первый микропроцессор, созданный в США в 1971 г., имел размер спичечного
коробка, а по вычислительной мощности был равен одной из первых ЭВМ,
весивших десятки тонн. Через три десятилетия микрокомпьютер умещался в
футляре с четверть спичечного коробка, но был в 40 раз мощнее первых
ламповых компьютеров, в 17 тыс. раз легче, в 2,8 тыс. раз менее энергоемок,
в 10 тыс. раз дешевле их.
В автоматизированной системе машин появившееся теперь (наряду с
двигателем, передаточным механизмом и рабочей машиной) основанное на ЭВМ
управляющее и контролирующее устройство освобождает человека от контакта не
только с рабочими орудиями (инструментами), но и с самой рабочей машиной.
133
физических, но и умственных возможностей человека. Например, им свойственна
не только недоступная руке человека скорость движения, но и непосильная для
человеческого мозга скорость переработки информации.
Производство роботов (автоматически управляемых машин), которые могут
передвигаться и выполнять действия, связанные с манипуляцией, началось в
60-х годах. В 1977 г. в США их было 200, в конце века -- уже многие десятки
тысяч. А ведь робот -- это первая в истории машина, которая заменила не
только человеческие руки, но и некоторые функции человеческого интеллекта.
В настоящее время имеется более 200 тыс. вариантов применения
микропроцессоров. Появилась возможность перехода от отдельных "островков
автоматизации" к комплексной автоматизации целых технологических процессов,
базирующихся на группе взаимосвязанных машин, оборудования и приборов.
Наряду с техникой революционные изменения происходят и в технологии, т.
е. в способах воздействия на сырье и материалы. Ученые сделали вывод, что
решающую роль в производстве стали играть информационно-интенсивные
технологии и новое технологическое мышление, ведущие к тому, что происходит
не просто замена прежних машин более современными, а изменение принципов
производства.
Продукция ремесленного производства включала два компонента: затраты на
сырье и ручной труд, т. е. технология характеризовалась материалоемкостью и
трудоемкостью. Промышленная революция внесла два новых компонента:
капиталоемкость и энергоемкость. НТР дополнила их наукоемкостью. Большие
расходы на научные исследования в массовом производстве стремительно
снижаются в расчете на единицу продукции.
Новые технологические процессы осуществляются зачастую на молекулярном,
атомном и субатомном уровнях. Так, метод диффузионной сварки обеспечивает
высококачественные соединения керамики с магнитным сплавом, серебра с
нержавеющей сталью, стали с алюминием и т. д. Оказалось, что можно соединить
более,750 пар металлов, неметаллов и сплавов, которые не удавалось)
соединить другими способами. Свариваемые компоненты связываются на уровне
атомов. В результате стало возможным изготавливать изделия сложной
конфигурации. Диффузная технология |весьма экономична.
Одним из наиболее перспективных направлений является биотехнология --
использование биологических процессов в про-134 I
изводственных целях. По значению она сопоставима с электроникой. С
помощью биотехнологии уже производятся в больших количествах кормовой белок,
различные медикаменты. На базе молекулярной биологии появилась генная
инженерия, которая путем пересадки чужих генов в клетку позволяет выводить
новые виды организмов животных и растений с запланированными качествами.
Разработаны и внедрены в производство мембранная, лазерная, плазменная и
другие технологии, качественно изменяющие производственные процессы.
Наряду с техникой и технологией качественно меняется и предмет труда --
материалы, которые подвергаются обработке в процессе производства. Эти
изменения связаны прежде всего с достижениями физики и химии. Создание новых
конструкционных материалов вызвано потребностями современных технологий,
нуждающихся в магнитных, керамических, оптических материалах, а также
дефицитом минерального сырья. Созданные в наше время пластмассы и
синтетические волокна применяются в автомобильной, судостроительной,
аэрокосмической промышленности, в строительстве и сельском хозяйстве.
(Замена стальных труб упроченными пластмассами позволила нефтяной
промышленности США сэкономить 2 млрд долларов в год за счет ликвидации
потерь от коррозии металла.) Благодаря сверхтонким химическим покрытиям
удалось усовершенствовать различные детали электронных приборов;
предполагается, что эти покрытия будут использоваться в химической и пищевой
промышленности.
НТР радикально меняет положение человека (субъекта труда) в системе
производства: он выводится за пределы непосредственного процесса создания
готового продукта, становится рядом с ним и выступает по отношению к нему в
роли контролера, наладчика, регулировщика. Еще раньше человек передал машине
сначала исполнительную функцию (воздействие с помощью инструмента на предмет
труда), а затем и двигательную, энергетическую. Теперь вместе с сокращением
непосредственного участия человека в производстве происходит расширение
опосредованных видов труда, связанных с выполнением контрольно-управляющих и
логических функций все более высокого уровня, с принятием ответственных
решений.
НТР вызывает глубокие изменения не только в материальном производстве,
но и в других сферах жизни: это резкое возрастание автомобильных перевозок,
увеличение скоростей железнодорожного транспорта и модернизация авиационного
транспорта. Оптическое волокно и световолновая техника, а также достижения
космической техники (спутники) революционизиру-
135
перемены в кредитно-финансовой сфере, торговле, здравоохранении. Изобретение
фотонабора революционизировало газетное дело: с помощью видеоэкрана,
соединенного с компьютером, подготовленный для публикации материал
отправляется в печатную машину простым нажатием кнопки. Микроэлектроника
активно входит в быт. Видеомагнитофоны и видеокамеры, цифровые
видеопроигрыватели, радиотелефоны и видеокассеты, видеодиски, кабельное
телевидение интенсивно меняют быт людей.
Домашние персональные компьютеры управляют бытовыми приборами, помогают
образованию, применяются при надомных формах труда. В 1980 г. в США было
произведено 371 тыс. персональных компьютеров, а в 1985 г.-- 6,6 млн. Их
выпуск превысил количество производимых кухонных комбайнов и бытовых
кондиционеров. Новая домашняя техника используется как в производственных
целях, так и для образования и досуга.
Начавшийся технологический переворот должен привести в XXI веке к
новой, научно-технологической цивилизации.
Очередной революционный прорыв произошел в конце XX в. в связи с
формированием глобальной сети "Интернет". Информация в недалекой перспективе
станет достоянием большинства жителей планеты. На рубеже XXI в. началась
разработка квантовых компьютеров, мощь которых на фоне нынешних, как мощь
ядерной энергии против огня.
Специалисты прогнозируют наступление нового этапа НТР, который связан с
развитием биотехнологии и достижениями таких наук, как генетика, биология,
биохимия, физиология животных и растений, экология. А в перспективе --
следующий этап, когда произойдут новые открытия в области физиологии
человека, психологии, педагогики, т. е. в познании самого человека.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ НТР
интенсивный путь развития производства, когда основным фактором
экономического роста становится уменьшение числа занятых в производстве и
количества используемого сырья и энергии. Благодаря научно-техническому
прогрессу удается сберечь труд и материалы, повышая при этом
производительность труда и качество продукции.
136
позволило отказаться от территориальной привязки предприятий, выпускающих
готовую продукцию, к непосредственным источникам сырья.
Резко возросли капиталовложения в отрасли, определяющие
научно-технический прогресс, и наукоемкие производства. Эти отрасли
ориентированы на выпуск новой, технически сложной продукции. Так, в Японии
электронная техника совершенствуется под девизом: производить "легче,
тоньше, короче и меньшего размера".
Существенно ускорились темпы замены производимой продукции,
оборудования, технологии. Значительно возросла ценность научных
исследований.
Вся сфера экономических отношений стала более сложной и гибкой.
Появились комплексные научно-производственные объединения и другие
интегральные организации, объединяющие науку, производство, образование,
сферу обслуживания. Новая технология укрепила жизнеспособность мелких и
средних предприятий, особенно тех, которые прямо или косвенно связаны с
новыми отраслями производства.
Быстрое развитие характерно и для сферы производственных и бытовых
услуг -- транспорта, связи, энергетики, информационного обслуживания.
Под влиянием НТР меняется облик рабочего класса: во-первых, происходят
изменения в его отраслевой и профессиональной структуре и, во-вторых,
наблюдается общий рост квалификации рабочего класса. В самом деле, в
настоящее время возрастает доля занятых в новейших отраслях, определяющих
научно-технический прогресс (электронной, аэрокосмической,
машиностроительной); появляется множество новых профессий -- операторы,
наладчики автоматических станков и линий и т. д.; сокращаются многие старые
профессии -- горняков, текстильщиков и др.
Одновременно происходит общий рост квалификации рабочего класса. С
рабочими крупных предприятий смыкаются значительные категории
инженерно-технических кадров. Например, коллектив сталелитейщиков,
обслуживающих один из агрегатов на современном западногерманском
металлургическом предприятии, состоит из 150 человек: 25 из них -- рабочие,
управляющие процессами у пульта; примерно столь же -- наладчики
оборудования; свыше 25 человек -- инженеры, остальные -- техники,
программисты, специалисты по информатике, мастера. Прибыль предприятия
является в данном случае результатом труда всех названных работников.
137
рабочим" -- не только теми работниками, которые непосредственно обслуживают
автоматику, но и теми, кто разрабатывал принципы автоматизации, проектировал
машины, изготовил их, а также теми, кто поставил необходимую энергию, сырье
и т. д. Низовая инженерно-техническая интеллигенция, конторские служащие
сближаются с рабочим классом и сегодня являются его частью.
К работникам промышленности примыкают работники непроизводственных
отраслей (торговли, финансов, сферы услуг).
НТР вызывает коренные сдвиги в организации производства и труда, в
системе управления производством. Анализ первичной информации и принятие
решений начинают осуществляться исключительно с помощью ЭВМ.
НТР И ПРИРОДНАЯ СРЕДА
научно-технической революции усилили отрицательное воздействие человека на
природу, привели к нарушению экологического равновесия на планете,
следствием которого является экологический кризис.
В сфере материального производства возросло потребление природных
ресурсов. За 40 лет после Второй мировой войны было использовано столько
минерального сырья, сколько за всю предыдущую историю человечества. Но
запасы угля, нефти, газа, железа, меди и других важных для людей богатств
природы невозобновимы и, как рассчитали ученые, будут исчерпаны через
несколько десятилетий.
Даже лесные ресурсы, которые, казалось бы, постоянно возобновляются, на
деле быстро убывают. Вырубка леса в мировом масштабе в 18 раз превышает его
прирост. Площадь лесов, дающих Земле кислород, уменьшается с каждым годом.
Деградирует жизненно важный для людей плодородный слой почвы, и это
происходит повсюду на Земле. Как выяснилось, Земля накапливает один
сантиметр чернозема за 300 лет, а погибает один сантиметр почвы за 3 года.
Не меньшую опасность, чем безудержная эксплуатация ресурсов Земли,
представляет собой возросшее за последние десятилетия загрязнение планеты --
и Мирового океана, и атмосферного воздуха. Мировой океан постоянно
загрязняется в основном из-за расширения добычи нефти на морских промыслах.
Огромные нефтяные пятна губительны для жизни океана. В океан
138
отходов. Только США сбрасывают в океан до 50 млн т отходов. На каждый
квадратный километр океанской воды сейчас приходится 17 т различных отбросов
с суши. А мертвый океан, считают ученые,-- это мертвая планета.
Самой уязвимой частью природы стала пресная вода. Сточные воды,
пестициды, удобрения, дезинфекционные средства, ртуть, мышьяк, свинец, цинк
в огромных количествах попадают в реки и озера. В республиках СНГ ежегодно
сбрасываются в реки, озера, водохранилища и моря неочищенные сточные воды,
содержащие десятки миллионов тонн вредных веществ. Не лучше положение и в
других странах мира. Сильно загрязнены Дунай, Волга, Миссисипи, Великие
американские озера. По заключению специалистов, в некоторых районах Земли
80% всех болезней вызваны недоброкачественной водой, которую вынуждены
потреблять люди.
Известно, что без пищи человек может жить пять недель, без воды -- пять
дней, без воздуха -- пять минут. Между тем загрязнение атмосферного воздуха
давно превзошло допустимые пределы. Запыленность, содержание углекислоты в
атмосфере ряда крупных городов возросли в десятки раз по сравнению с началом
XX в. 115 млн легковых автомобилей в США поглощают кислорода в 2 раза
больше, чем создается его на территории этой страны всеми естественными
источниками. Общий выброс вредных веществ в атмосферу (промышленностью,
энергетикой, транспортом и т. п.) в США составляет около 150 млнт в год, в
СНГ -- более 100 млн т. В 102 городах СНГ с населением более 50 тыс. человек
концентрация вредных для здоровья веществ в воздухе превышает медицинские
нормы в 10 раз, а в некоторых -- еще больше. Кислотные дожди, содержащие
двуокись серы и окись азота, которые появляются в процессе функционирования
тепловых электростанций и заводов ФРГ и Великобритании, выпадают в
Скандинавских странах и несут гибель озерам и лесам. Территория СНГ получает
с кислотными дождями, пришедшими с Запада, в 9 раз больше вредных веществ,
чем их переносится в обратном направлении. Авария на Чернобыльской АЭС
показала экологическую угрозу, создаваемую авариями на атомных
электростанциях, которые существуют в 26 странах мира. Серьезной проблемой
стал бытовой мусор: твердые отбросы, полиэтиленовые пакеты, синтетические
моющие средства и т. п.
Исчезает вокруг городов напоенный ароматом растений чистый воздух, реки
превращаются в сточные канавы. Груды консервных банок, битого стекла и иного
мусора, свалки вдоль до-
139
длительного господства индустриального мира.
16--18% территории России составляют регионы, где экологический риск
для здоровья в 10--100 раз превышает нормы, установленные для большинства
стран.
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА
вопрос, давайте подумаем: сам ли по себе научно-технический прогресс
вызывает разрушение природной среды, или его негативное воздействие
обусловлено способами использования достижений науки и техники,
общественными порядками? Исторический опыт показал, что разрушительные
воздействия на природу оказывала хозяйственная деятельность, движимая лишь
частным интересом. Опыт показал также, что общество в состоянии ограничить
негативное влияние частных интересов, оно может находить разумные способы
регулирования отношений производства и природы.
Среди части ученых и представителей общественности экологическая угроза
Цивилизация как этап прогрессивного либо регрессивного движения
В первом случае:
- прогрессивное движение: цивилизация обозначает историческую эпоху, пришедшую на смену «варварству», иначе говоря, знаменует высший этап развития человечества.
- регрессивное движение: к нему примыкает определение О. Шпенглера: цивилизация - высшая стадия развития культуры, на которой происходит ее окончательный упадок.
Оба подхода роднит то, что цивилизацию мыслят исторически - как этап прогрессивного либо регрессивного движения общества.
Во втором случае:
цивилизацию связывают с географическим местом , подразумевая:
Локальные,
Региональные и
Глобальные цивилизации (например восточную и западную цивилизации).
Они различаются экономическим укладом и культурой (совокупностью норм, обычаев, традиций, символов), кудавходит специфическое понимание смысла жизни,справедливости, судьбы, роли труда и досуга.
Так, восточная и западная цивилизация различаются именно этими принципиальными чертами.
Они покоятся на специфических ценностях, философии, принципах жизни и образе мира.
А в рамках таких глобальных понятий формируются конкретные различия людей в поведении, манере одеваться, типах жилища.
Сегодня ученые согласились, что первый и второй подходы применимы только к обществам, стоящим на достаточно высокой ступени различия, где бы географически они ни размещались. В таком случае вне цивилизации оказываются, в частности, примитивные общества Полинезии и Океании, где до сих пор существует первобытный образ жизни, нет письменности, городов и государства. Получается своеобразный парадокс: культура у них есть, цивилизации нет (там, где нет письменности, нет и цивилизации). Таким образом, общество и культура возникли раньше, а цивилизация позже. За всю историю существования в условиях цивилизации человечество жило не более 2% времени.
Соединение места и времени дает поразительно богатую палитру цивилизаций.
Исторически известны, в частности ,
Евразийская, восточная, европейская, западная, мусульманская, христианская, античная, средневековая, современная, древнеегипетская, китайская, восточнославянская и другие цивилизации.
И. Валлерштайн разделил мировую систему на три части:
· полупериферия,
· периферия.
Ядро - страны Западной Европы, Северной Америки, Японии -дорогую и высокотехнологичную продукцию эти страны экспортируют в периферию и полупериферию.
Государства полупериферии и периферии - это страны так называемого «второго» и «третьего» мира. У них меньше власти, богатства и влияния.
Термин «третий мир» придумали в 1952 г. французы для описания группы стран, которые в эпоху холодной войны между США и СССР (соответственно первым и вторым миром) не присоединились не к одной из враждующих сторон. Среди них были Югославия, Египет, Индия, Гана и Индонезия. Во второй половине 50-х годов термин приобретает более широкое значение. Он стал обозначать все слаборазвитые страны. Таким образом, его смысл наполнился не географическим, а экономическим содержанием. К слаборазвитым странам начали относить всю Латинскую Америку, всю Африку (исключая ЮАР), всю Азию (за исключением Японии, Сингапура, Гонконга и Израиля). А некоторые страны, такие, как страны Африканской Сахары, Гаити и Бангладеш, обремененные чрезмерной бедностью и нищетой, и вовсе были зачислены в разряд четвертого мира. Их отделили от третьего мира, который уже выбрался на путь экономического прогресса.
Страны периферии - это самые отсталые и бедные государства Африки и Латинской Америки. Они считаются сырьевым придатком ядра. Полезные ископаемые добываются, но не перерабатываются на месте, а экспортируются. Большая часть прибавочного продукта присваивается иностранным капиталом. Местная элита вкладывает деньги за пределами своего государства, она поступает на службу иностранному капиталу и обслуживает только его интересы (даже если эти люди не уезжают за границу). Политические режимы нестабильны, часто происходят перевороты, постоянно возникают социальные и национальные конфликты. Высший класс не отделен от низшего широким слоем среднего класса.
Поскольку их благополучие зависит от экспорта сырья, технологии и капиталы поступают только извне. Правительства, чаще всего это диктаторские или авторитарные режимы, существуют и способны более или менее разумно управлять страной до тех пор, пока приходят иностранные инвестиции. Но и западная помощь часто оседает в карманах госчиновников или на их заграничных счетах. Такие правительства нестабильны, они то и дело развязывают международные конфликты, внутренние войны и мятежи. Подобное тои дело происходит в странах Латинской Америки, Иране и Филиппинах. Даже после революций им не становится легче. Новые правительства поворачивают к репрессиям, быстро выявляют свою недееспособность и вскоре их смещают.
Демографическую ситуацию стран третьего мира характеризуют разноречивые процессы: высокая рождаемость и высокая детская смертность; миграция из перенаселенных деревень в слаборазвитые города в поисках рабочих мест.
С 60-х годов страны третьего и четвертого мира взяли в долг у развитых стран несколько биллионов долларов. Кредиты брали в период экономического подъема Запада, следовательно, при низких процентных ставках, а отдавать приходится совсем в иных условиях. Совокупный долг Западу превысил 800 биллионов долларов, но не видно способов, какими заемщики могли бы расплатиться с кредиторами. Самыми крупными должниками являются Бразилия, Мексика, Аргентина, Венесуэла, Нигерия, Перу, Чили и Польша. Стараясь поддержать на плаву экономику этих стран, западные кредиторы вынуждены рефининансировать займы. Но чаще они сталкиваются с частичной или полной некредитоспособностью той или иной страны. Невыполнение своих долговых обязательств в столь крупных масштабах разрушает международную финансовую систему.
В 1998 г. Россия объявила свою некредитоспособность перед западными инвесторами. Разразился скандал, а затем и мировой кризис, которого мир не знал с конца Второй мировой войны. Некоторые западные банки, купившие государственные бумаги (ГКО) в России, разорились или оказались на грани разорения. Россия, которая прежде твердо держалась в ряду развитых экономических держав, по существу показала, что относится к странам третьего мира.
Самое страшное состоит в том, что, как показывает опыт, обильные вливания иностранных инвестиций в такие страны очень мало помогают им выбраться из кризиса. Для улучшения ситуации нужна внутренняя перестройка экономики.
Полупериферия занимает промежуточную позицию между ядром и периферией.
Это достаточно развитые индустриальные. Как и государства ядра, они экспортируют промышленные и непромышленные товары, но им не хватает власти и экономического могущества стран ядра. Например, Бразилия (страна полупериферии) экспортирует автомобили в Нигерию и моторы для машин, экстракт апельсинового сока и кофе в США. Производство механизировано и автоматизировано, но все или большинство технологических достижений, которыми вооружается собственная промышленность, заимствуются у стран ядра. В полупериферию входят интенсивно развивающиеся страны с динамичной политикой, набирающим силы средним классом.
Если передать классификацию Валерштайна в терминах теории постиндустриального общества Д. Белла, то мы получим такие соотношения:
· ядро - постиндустриальные общества;
· полупериферия - индустриальные общества;
· периферия - традиционные (аграрные) общества.
Как уже говорилось, мировая система складывалась постепенно. Соответственно разные страны в разное время могли выполнять роль лидеров в ядре, откатываться на периферию или занимать место полупериферии.
Обычно в ядре доминирует одно государство. В XIV веке в мировой торговле господствовали североитальянские города-государства. Голландия лидировала в XVII веке, Англия после 1750 года, а Соединенные Штаты- после 1900 г. А в 1560 году ядро мировой системы располагалось в Западной Европе (Англия, Франция, Нидерланды, Португалия и Испания). Северо-итальянские города-государства, которые были до этого самыми могущественными, присоединились к полупериферии. Северо-Восточная Европа и Латинская Америка составляли периферию. Многие общества (особенно в Океании и внутренних областях Африки и Азии) до недавнего времени находились вне периферии. Они долго не могли присоединиться к мировой капиталистической экономике, производя и потребляя свои же продукты, т. е. занимаясь натуральным хозяйством. Сегодня таких стран фактически нет. Страны бывшего советского блока (Венгрия, Польша, Болгария и др.) отнесены к странам «второго мира». Долгое времяони были отгорожены от мировой капиталистическойсистемы. Сейчас их зачисляют к периферии или полупериферии.
Выдвинутая в 80-е годы ХХ века теория ядра и периферии И. Валерштайна сегодня считается в принципе правильной, но нуждающейся в известной корректировке и дополнении.
Согласно новому подходу, основу современного международного сообщества, которое иногда именуют «транснациональным миром», составляют ведущие международные организации, 50-60 основных финансово-промышленных блоков, а также около 40 тысяч ТНК. «Глобальная экономическая федерация» пронизана тесными хозяйственными, политическими и культурными связями. Крупнейшие западные корпорации, создавая филиалы по всему миру, прежде всего в странах третьего мира, опутывают финансовыми и товарными потоками весь мир. Они делают различные регионы мира экономически зависимыми друг от друга.
На этом глобальном пространстве выделяются постиндустриальный Север, контролирующий торгово-финансовые каналы, высокоиндустриальный Запад - совокупность национальных экономик ведущих промышленного развитых держав, интенсивно развивающийся новый Восток, строящий хозяйственную жизнь в рамках неоиндустриальной модели, сырьевой Юг, живущий преимущественно за счет эксплуатации природных ресурсов, а также находящиеся в переходном состоянии государств посткоммунистического мира.
Движение мира к новому типу объединения называют геоэкономической или геополитической перестройкой планеты. Для нового международного пространства характерны две тенденции: а) концентрация принятия важных стратегических решений в небольшой группе ведущих держав, типа «Большой Семерки» (после присоединения к ней России ставшей «Большой Восьмеркой»), б) размывание централизованных регионов и формирований на множество самостоятельных точек, суверенизация мелких государств, повышение их роли в мировом сообществе (пример - события в Югославии, Палестине и т. д.). Между двумя тенденциями возникает противоборство и непонимание.
Важные политические и экономические решения, принимаемые узким кругом лиц, могут вести к серьезным последствия в различных частях земного шара, иногда затрагивая судьбы населения целых стран. Примером может служить влияние США на события в Югославии, когда Америка вынудила присоединиться к военному давлению на сербов чуть ли не все европейские страны. Хотя само это решение выгодно небольшой кучке политиков в Конгрессе США.
Мировое сообщество обладает огромной силой. До применения им экономических санкций к Ираку в его социальной структуре небольшая часть была богатой и такая же - бедной. Основное население проживало на среднем уровне даже по европейским меркам. А через несколько лет действия эмбарго национальная валюта обесценилась. Основная часть среднего класса скатилась до бедноты.
Являясь самым мощным экономическим государством мира, США ведет себя и как политический монополист. Доллары делают политику по принципу «один доллар - один голос». За решениями, принимаемыми от лица международных организаций, например Совета Безопасности, МВФ, МБРР, ВТО, финансируемых опять же развитыми странами, скрывается намерение и воля узкого круга ведущих держав.
Вытесненные на политическую и экономическую периферию страны Юга, или развивающиеся страны, борются с гегемонией сверхдержав доступными им средствами. Одни выбирают модель цивилизованного рыночного развития и, как Чили и Аргентина, ускоренными темпами догоняют экономически развитые Север и Запад. Другие, в силу разных обстоятельств, лишенные такой возможности, встают на «тропу войны». Они создают разветвленные криминально-террористические организации и мафиозные формирования, раскиданные по всему миру. Исламский фундаментализм, меделянский картель...
В новом мировом устройстве все связано со всем. Мировая валютно-финансовая система, крепость которой задают мировые лидеры, прежде всего США, Германия, Япония, Англия, уже не так стабильны как прежде. Финансовые кризисы на периферии этой системы, на которые прежде, может быть, и не обратили внимание ее киты, сегодня сотрясают всю мировую систему. Кризис 1997-1998 гг. в Индонезии иРоссии сильно отразился на финансовых биржах всего мира. Индустриальные гиганты потеряли миллиарды долларов.
Левые радикалы показали, что многие внутренние факторы развивающихся стран являются отражением факторов внешних. Слабо развитость становится порождением зависимости, так же как, в свою очередь, зависимость вытекает из слабо развитости. В 1978 г. выходит монография Франка «Накопление в мире, 22 . В ней - попытка проанализировать исторические корни сложившегося в современном мире неравенства. Главная идея - отсталость периферийных обществ обусловлена их включенностью в мировое капиталистическое хозяйство в качестве зависимых и подчиненных партнеров. Мировой рынок становится той средой, в которой возник и вырос мировой дуализм. Периферийный капитализм, будучи зависимым от метрополии, оказывается зараженным комплексом неполноценности и теряет способность к самостоятельному развитию. Происходит не только зависимое развитие, но и «развитие слаборазвитости», которое является следствием экспорта иностранного капитала в колониальные и зависимые страны. Идея об усилении асимметричной взаимозависимости получила оригинальную трактовку в концепции мирэкономики Иммануила Валлерстайна. Основная вина за отсталость государств третьего эшелона развития капитализма лежит на странах «золотого миллиарда». Эти высокоразвитые страны первого эшелона так руководят системой капиталистического мирового хозяйства, что отсталые страны просто обречены, оставаться отсталыми: их сырьевые ресурсы покупают по заниженным ценам, а продают им продукты высоких технологий - по завышенным; их не допускают к передовым технологиям. Возникает и группа стран, которая занимает промежуточное положение (полупериферия). Они являются периферийными по отношению к центру, но при этом являются «центром» по отношению к еще более слабым странам (периферии)
Строго говоря, по этому вопросу существует два противоположных мнения. Представители классического либерализма, развивая модель сравнительных преимуществ, доказывают выгоды ориентированной вовне политики. Их взгляды чрезвычайно популярны и в ряде новых индустриальных стран (Тайвань, Южная Корея, Бразилия и др.). В противоположность им левые радикалы довольно критически оценивают возможности такого развития.
32. Основные экономические концепции развивающихся стран: "периферийной экономики"; "зависимого развития"; "опоры на собственные силы"; нового международного экономического порядка.
ТЕОРИЯ ПЕРИФЕРИЙНОЙ ЭКОНОМИКИ Пребиш
В основе Т."п.э." лежит критика сложившейся системы международного разделения труда, которое определяет специфическое место развивающихся стран в мировом хозяйстве. При этом используется модель "центр – периферия", где делается упор на структурных взаимосвязях "центр" (ведущих держав), имеющего монополию на технологию и производящего средства производства, и "периферии" (экономически отсталых стран мира), осуществляющей добычу сырья и производство продовольствия. Импульсы "центра", расходящиеся к "периферии", ведут к деформации развития экономики "периферии", делают ее крайне уязвимой к внешним воздействиям и колебаниям конъюнктуры. Экономика "периферии" принимает двойственный характер: основной признак и показатель слаборазвитости. Внешняя торговля не может быть в этих условиях главным двигателем экономического развития для "периферии". Мировой рынок не способен обеспечить такое перераспределение дохода, чтобы "центр" и "периферия" одновременно пользовались преимуществами роста производительности труда. Преодоление экономической отсталости, согласно Т."п.э.", возможно только на основе кардинальной перестройки международного разделения труда и глубоких структурных реформ мировой капиталистической экономики.
Теория зависимости или теория зависимого развития - теория в основании которой лежит утверждение о том, что экономическая отсталость и политическая нестабильность слаборазвитых, развивающихся стран является результатом их интеграции в мировую экономику и систематического давления развитых держав. Центральное положение теории зависимости - что неразвитые государства «периферии» беднеют в результате того, что их ресурсы и капитал утекают в богатые страны «центра».
Неразвитые страны обеспечивают природными ресурсами, дешёвой рабочей силой и рынками сбыта страны развитые, без чего последние не могли бы поддерживать столь высокий уровень жизни своих жителей. Развитые страны воспроизводят структуры зависимости в остальном мире различными способами. Это влияние многогранно, оно включает в себя экономическое воздействие (финансы, патенты на технологии и т. п.), прямое политическое вмешательство (в СМИ, образование, культуру и т.д.), вопросы найма и подготовки рабочей силы и т. п. Развитые страны при помощи монополизации рынков, экономических санкций и военной силы активно противостоят попыткам неразвитых освободиться от зависимости.
Для ученых и практиков Азии и Африки не было нужды доказывать существование зависимости их стран от центра. они занимались главным образом вопросом о том, какими способами избавиться от этой зависимости, какую политику нужно проводить, чтобы обеспечить прогресс своих стран, что сказалось и в названиях вырабатываемых ими концепций. Одной из них была концепция альтернативного развития, которую разрабатывали индиец Р. Котхари, бангладешец А. Рахман, индонезиец Соеджатмоко, ланкиец П. Вигнараджа, египтянин И.С. Абдулла и многие другие другие исследователи, в том числе и из Латинской Америки (Э. Отейсу). Другой была концепция опоры на собственные силы, которая была четко сформулирована на III конференции неприсоединившихся государств в Лусаке (1970). Между двумя названными концепциями нет принципиальной разницы. Поэтому многие из тех, что примыкали к первой, затем участвовали в разработке второй. Наконец, можно упомянуть концепцию нового международного экономического порядка, которая в общих чертах была сформулирована на IV конференции глав государств и правительств неприсоединившихся стран в Алжире (1973).
Предлагаем вниманию читателей портала Центра консервативных исследований реферат студентки 5 курса в/о социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Васильченко Лианы "Теория мир-системы Иммануила Валлерстайна".
Иммануил Валлерстайн (р. 1930) - американский мыслитель, основоположник мир-системного анализа, представитель неомарксизма. В 1994–1998 был президентом Международной социологической ассоциации.
Валлерстайн является противником традиционного формационного и цивилизационного подхода к истории. Он предлагает новую парадигму общественного развития. Валлерстайн считает подходящей единицей социального анализа историческую систему. Валлерстайн даёт определение исторической системы, главной характеристикой которой является разделение труда. «Историческую систему можно определить как общество, характеризующееся разделением труда с интегрированными производственными структурами, набором организующих принципов и институтов, а также определенным периодом своего существования». Главной задачей социологов Валлерстайн считает анализ исторических систем.
Главным понятием разработанной Валлерстайном концепции является капиталистическая миро-система, возникшая в 16 веке, включившая в себя весь мир в 19 веке и характеризующаяся стремлением к бесконечному накоплению капитала и делением на центр, полупериферию и периферию. Валлерстайн считает капиталистическую мироэкономику сиcтемой иерархического неравенства распределения. Страны центра заинтересованы в слабости стран периферии. Для стран центра характерны наукоёмкие производства, высокая концентрация капитала, мощная бюрократия, высокоразвитые образование и наука, урбанизация. Для стран периферии характерны не наукоёмкие производства, низкая концентрация капитала, слабая бюрократия, распространение религии и суеверий, преобладание сельского образа жизни. Полупериферии занимает среднее, промежуточное положение между центром и периферией. К странам центра Валлерстайн причислял США, Японию и ЕС. Валлерстайн причислял к полупериферии такие страны, как Бразилия, Россия, Индия, Китай, ЮАР, Южная Корея, Мексика, Венесуэла, Египет и др. К странам периферии Валлерстайн относил бедные страны Латинской Америки и Африки, а также некоторые страны Азии – Бирму, Бангладеш и др. «Эта миро-система сформировалась на протяжении XVI века, и первоначально сложившееся в ней разделение труда вовлекло в ее состав большую часть Европы, а также отдельные части Америк. Эта миро-система территориально расширялась многие столетия, последовательно инкорпорируя в принятую в ней систему разделения труда все новые регионы. Восточная Азия стала последним большим регионом из тех, которые были таким образом инкорпорированы, и это произошло лишь в середине XIX века, после чего миро-систему модернити можно было счесть поистине всемирной, первой из миро-систем, которой удалось охватить весь земной шар. Капиталистическая миро-система представляет собой совокупность миро-хозяйства, определяемого отношениями центра и периферии, и политической структуры, состоящей из входящих в международную систему суверенных государств».
Валлерстайн считает, что для миро-системы характерно цикличное развитие. В череде циклических ритмов проявляются противоречия миро-системы. Наиболее крупными циклами развития миро-системы являются циклы за гегемонию и экономические циклы Кондратьева, состоящие из понижательной и повышательной фазы. Каждый цикл за гегемонию в миро-системе включает три стадии: война за гегемонию, гегемония победившей в войне державы, ослабление гегемона, которое сопровождается появлением новых претендентов на гегемонию и подготовкой к войне. В войне за гегемонию, каждая из которых длилась около 30 лет, участвуют две наиболее сильные страны ядра. В каждом следующем цикле прежний гегемон становится младшим союзником нового гегемона. По мнению Валлерстайна, быть гегемоном в миро-системе сложно, так как гегемон должен иметь сильную бюрократию и мощную армию, которые требуют значительных финансовых затрат. Гегемон обеспечивает отсутствие в миро-системе вооружённой борьбы между державами. По мнению Валлерстайна, периоды гегемонии в истории современной миро-системы длились, как правило, от 25 до 50 лет. «С моей точки зрения, примеров тому всего три: Соединённые провинции в середине XVII в., Соединённое Королевство – в середине XIX, и Соединённые Штаты – в середине XX в.». Окончание периода господства и становление гегемона просто одной из ведущих держав характеризуется снижением уровня стабильности в миро-системе и состоянием непрочного мира.
Валлерстайн считает, что современная миро-система как и любая другая историческая система рано или поздно прекращает своё существование. За концом исторической системы, которому предшествует достижение точки бифуркации, следует переход к новой исторической системе. «Миро-система модернити, подобно любой системе, не может развиваться вечно и придет к своему концу, когда исторические тенденции приведут ее в точку, где колебания системы станут настолько масштабными и хаотичными, что окажутся несовместимыми с обеспечением жизнеспособности ее институтов. В случае достижения этой точки случится бифуркация, и как результат эпохи перехода (хаотического) система будет заменена одной или несколькими другими системами».
Валлерстайн считает, что социальным изменением является замена исторической системы одного типа исторической системой другого типа. Примером может служить вытеснение феодализма капитализмом в Западной Европе. Валлерстайн отмечает, что замена исторической системы одного типа другой системой того же типа не является социальным изменением. «Примером могут служить события в Китае, когда империю династии Мин сменила империя маньчжуров. Эти империи отличались друг от друга во многих аспектах, но не по существу. В настоящее время мы переживаем процесс глубокой трансформации нашей миро-системы, но пока не знаем, повлечет это за собой фундаментальные социальные изменения или нет. При рассмотрении действующей исторической системы видимость социальных перемен может быть очень обманчивой. Детали могут изменяться, но качества, определяющие суть системы, могут оставаться прежними. Если нас интересуют фундаментальные социальные изменения, следует пытаться обнаружить длительные тренды и отличать их от циклических ритмов, а также прогнозировать, до каких пор эти долговременные тенденции могут набирать силу, не нарушая равновесия, лежащего в основе системы».
Валлерстайн считает, что современная капиталистическая миро-система находится в стадии завершающегося кризиса и через несколько лет перестанет существовать. Валлерстайн полагает, что этот кризис будет длиться с 1990 по 2025/2050 гг. Результаты кризиса предсказать невозможно. По мнению Валлерстайна, пришедшая на смену новая система может быть как лучше, так и хуже современной миро-системы. Валлерстайн утверждает, что для перехода к новой системе будет характерны потрясения и хаос, так как результаты этого перехода неизвестны. «Таким образом, фундаментальные изменения возможны, хотя и никогда не предопределены, и это взывает к моральной ответственности, побуждая нас действовать рационально, с честными намерениями и решимостью найти более совершенную историческую систему. Мы не можем знать, какой будет ее структура, но можем определить критерии, позволяющие назвать историческую систему сущностно рациональной. Эта система преимущественно эгалитарна и в основном демократична. Историческая система не может быть эгалитарной, если она не демократична, поскольку недемократическая система неравномерно распределяет власть, а это значит, что она будет неравномерно распределять и все остальное. Она также не может быть демократичной, если не является эгалитарной, так как неэгалитарность системы предполагает, что одни имеют больше материальных ценностей, чем другие, и потому неизбежно будут обладать большей политической властью».
Валлерстайн выделяет четыре тенденции, которые подорвали основы капиталистической миро-системы и тем самым обусловили кризис, в который вступила современная миро-система. Первой тенденцией является разрушение сельского уклада жизни (дерурализация). «Эта неустойчивая резервная армия труда, состоящая из представителей низшего класса, готовых работать за минимальную плату, на протяжении пятисот лет во всех регионах мира оставалась важнейшим элементом поддержания нормы прибыли. Но ни одна группа трудящихся не задерживалась долго в этой категории, и эта армия должна была периодически пополняться. Дерурализация делает такую практику невозможной».
Второй тенденцией является экологический кризис. Экологические проблемы заставят правительства сделать сложный выбор: либо сокращать свои расходы и направлять средства на решение экологических проблем и их дальнейшего предотвращения, либо обязать капиталистов интернализировать соответствующие издержки, что приведёт к сокращению возможности накопления капитала.
Третьей тенденцией является демократизация мира. Большинство людей понимают под демократизацией требование равных прав на получение трех основных благ: приемлемого дохода, достойного образования и медицинского обслуживания. Валлерстайн считает, что по мере того, как происходит расширение демократизации, люди требуют того, чтобы минимально допустимый уровень этих благ постоянно повышался. Валлерстайн замечает, что даже для стран центра предоставление основных благ такого уровня обходится недёшево, в то время как для стран полупериферии и периферии данные требования практически невыполнимы. Для того чтобы все имели доступ к приемлемому уровню этих благ необходим переход от современной миро-системы к совершенно иной исторической системе.
Четвертой тенденцией, по мнению Валлерстайна, становится то, что государства постепенно утрачивают свою власть и то, что имеет место упадок традиционных антисистемных движений. Традиционные антисистемные движения де-факто гарантировали сохранение существующей миро-системы, так как успокаивали общественные опасные классы тем, что будущее принадлежит именно им или их детям, и что более справедливое общество скоро будет создано. Валлерстайн считает, что терпение и оптимизм опасных классов основывался на обещаниях антисистемных движений. В последние несколько десятков лет опасные классы перестали верить в обещания этих движений.
Валлерстайн отмечает, что предприниматели в капиталистической миро-экономике надеются на помощь государства в обеспечении им монополии в экономике. Государства и монополии в капиталистической мироэкономике действуют заодно, так как государства являются оружием в руках монополистов. «На протяжении четырех столетий государства гарантировали порядок, и существование монополий, являющихся важнейшим средством масштабного накопления капитала. Но государства уже не могут выполнять свою регулирующую функцию. Демократизация мира и экологические проблемы породили исключительно высокие требования к государственным структурам, поставив большинство из них на грань фискального кризиса». Валлерстайн полагает, что государства утрачивают свою власть, так как утрачивают легитимность, которую им придают народы. Это происходит потому, что народы теряют веру в будущее улучшение своего положения.
Валлерстайн отмечает, что Французская революция распространила в современной миро-системе две идеи. Первая состоит в том, что политические перемены являются постоянным и нормальным явлением. Вторая состоит в том, что суверенитет воплощает в себе народ. Эти идеи могли воспринять «опасные классы», что могло привести к хаосу и состоянию нестабильности в миро-системе. По мнению Валлерстайна, «опасными классами» являются люди, не обладающие достойным социальным статусом, но желающие быть участниками политической жизни. Валлерстайн относит к таким классам обезземеленных крестьян, иммигрантов, городской пролетариат и ремесленников. Привилегированные классы успокаивали опасные классы посредством общественных идеологий и общественных движений. Основными общественными идеологиями являлись консерватизм, либерализм и социализма. «Все они представляют некие точки отсчёта при попытке дать ответ на вопрос о том, кто воплощает в себе суверенитет народа: так называемые свободные личности, как считают либералы; так называемые традиционные группы, как считают консерваторы; или все члены общества, как полагают социалисты». Три основные идеологии XIX-XX веков являлись политическими программами для управления переменами и олицетворяли три способа управления. По мнению консерваторов, политические перемены необходимо замедлить. По мнению либералов, необходимо выбрать единственно правильный темп. По мнению социалистов или радикалов, политические перемены необходимо ускорить. Либерализм стал господствующей идеологией и лёг в основу геокультуры нашей системы, превратив консерватизм и социализм в течения, зависимые от либерализма. Господство либерализма продолжалось до 1968 года. «Все миро-системы имеют геокультуры, хотя может потребоваться некоторое время, чтобы такая геокультура утвердилась в данной исторической системе. Я использую здесь слово «культура» в смысле, традиционно применяемом антропологами, как систему ценностей и основных правил, которые, сознательно и бессознательно, управляют поощрениями наказаниями в обществе и создают систему иллюзий, которые должны убеждать членов общества в его легитимности». Валлерстайн указывает, что в любой миро-системе всегда есть люди, которые не принимают ценности геокультуры, но геокультура существует при условии принятия этих ценностей большинством.
Либерализм утверждает, что правом принимать важные общественные решения должны обладать только те люди, которые способны рационально мыслить. Неспособных рационально мыслить либералы предлагают исключить из общественной жизни до тех пор, пока они не научатся мыслить рационально. Либералы считают данную дискриминацию обоснованной.
Валлерстайн считает началом настоящих общественных движений и национально-освободительных движений революции 1848 года. После революций 1848 года незамедлительно последовало предложение либералами программы уступок, чтобы удовлетворить требования этих движений и вернуть миро-системе порядок и стабильность. «Программа уступок - избирательное право, элементы государства всеобщего благосостояния, объединяющий расистский национализм - была исключительно успешной во всем евро-американском мире и сделала капиталистическую систему способной преодолевать все бури и штормы, за исключением относящихся к последним двум десятилетиям».
Валлерстайн отмечает, что с 1870 по 1945 год происходило формирование основных антисистемных движений, а с 1945 по 1970 они повсеместно одерживали верх. Валлерстайн считает, что все успешные антисистемные движения стремились сначала добиться политической власти, а затем трансформировать миро-систему. «Такой линии придерживались социалистические движения, апеллировавшие к рабочему классу; этнонациональные движения, взывавшие к тем, кого объединяло общее культурное наследие; а также националистические движения, использовавшие признаки территории и гражданства в качестве определяющих черт своей «нации». Именно движения последнего типа мы называем «национально-освободительными». Валлерстайн отмечает, что антисистемные движения 19 века противостояли власти, но постоянно их противостояние смягчалось и намерение преобразовать миро-систему постоянно откладывалось. Таким образом, по мнению Валлерстайна антисистемные движения со временем из оппозиционеров превратились в гарантов стабильности властных структур. Валлерстайн полагает, что после прихода к власти антисистемные движения были вынуждены идти на уступки управляющим миро-системой, то есть власть движений ограничивалась определёнными условиями. Оправданием для антисистемных движений служил аргумент, что эти уступки имеют не постоянный, а временный характер, и вот-вот миро-система будет трансформирована и наступит светлое будущее.
Валлерстайн утверждает, что со временем руководящие кадры новой власти становятся такими же коррумпированными и высокомерными, как и их предшественники. Валлерстайн отмечает, что злоупотребления номенклатуры и экономические проблемы могут отрешить от власти победившие движения. Валлерстайн считает, что одной из причин всемирной революции 1968 года стала неспособность движений достичь ранее поставленной цели преобразования миро-системы. «Внезапно повсюду послышались голоса желавших знать, обусловлены ли неудачи антисистемных движений действиями враждебных реакционных сил или сговором революционеров со сторонниками старого режима. Ни в одной стране «третьего мира», где национально-освободительные движения стояли у власти, они не избежали такой критики. Утрата надежды догнать ведущие державы повсеместно, в одной стране за другой, оборачивалось утратой влияния самих движений». Валлерстайн полагает, что эпоха гегемонии США в миро-системе подошла к своему логическому завершению. Гегемония США длилась с 1945 по 1990 год. Господство США распространялось на политическую, экономическую, идеологическую и культурную сферы. Валлерстайн считает, что основными чертами этого периода является то, что гегемония США достигла апогея в период с 1967 по 1973 гг., США и СССР конфликтовали только формально, страны периферии верили в возможность достижения самоопределения и национального развития, 1970-1980 гг. были периодом всемирного экономического кризиса. «В экономическом отношении в 1970-е-1980-е гг. произошло то, что в результате спада фазы «Б» цикла Кондратьева или стагнации в мироэкономике, государственные бюджеты почти повсеместно подверглись сжатию, и негативное воздействие было особенно болезненным в периферийных и полупериферийных зонах мироэкономики».
По мнению Валлерстайна, формально США и СССР были идеологическими врагами, ведущими холодную войну с 1917 г. В действительности позиции американской и советской идеологии были сходны и отвечали основным представлениям о геокультуре. СССР и США заключили соглашение, согласно которому СССР мог делать всё, что угодно в Восточной Европе, разделённых Китае и Корее, а США – в западноевропейской зоне. Кроме того, СССР не должен был рассчитывать на экономическую помощь со стороны США.
Валлерстайн считает, что США и СССР имели собственные идеологические программы по сокращению разрыва между странами центра и периферии. В США данную идеологическую программу предложил президент США Вудро Вильсон в 1917 году, сделав акцент на необходимости самоопределении наций и последующего за ним национального развития. «Ленинизм в идеологическом плане принято считать прямой противоположностью вильсонианству. В действительности программы были идентичны по форме: сначала должны были произойти политические изменения с целью достижения суверенитета; затем должны были следовать экономические изменения». Формально ленинизм и вильсонианство соперничали между собой, поэтому каждая из идеологий заостряла внимание на отличиях от идеологии соперника. Различались представления ленинизма и вильсонианства о правильном пути достижения самоопределения наций. Вильсонианцы считали правильным постепенный путь для достижения национального суверенитета, а ленинизм, в свою очередь, выступал за революционный, более быстрый путь достижения национальной независимости. Вильсонианцы считали, что национальный суверенитет должен быть дарован. Ленинисты считали, что деколонизация должна быть захвачена. По мнению Валлерстайна, СССР фактически помогал США в усмирении «опасных классов» миро-системы.
К концу 60-х гг. процесс достижения национального независимости был практически повсеместно завершён, чего нельзя было сказать о национальном развитии. В результате, по мнению Валлерстайна, это стало одной из причин всемирной революции 1968 года. «Все выступления были проникнуты двумя основными идеями, какая бы к ним не примешивалась местная специфика. Первой из них была идея протеста против гегемонии США в миро-системе и тайного сговора с СССР, который способствовал упрочению этой гегемонии. Второй – идея протеста против неэффективности так называемых движений старых левых, которые во многих обличиях пришли к власти по всему миру. Их обвиняли в том, что они слишком интегрировались в господствующую миросистему, и от их бывшей антисистемности мало что осталось». Валлерстайн считает, что национальное развитие всех государств в рамках капиталистической мироэкономики невозможно. Процесс бесконечного накопления капитала неразрывно связан с существованием иерархической системы, в которой прибавочная стоимость распределена неравномерно как между государствами, так и между классами. Валлерстайн указывает на то, что социальная мобильность между этажами миро-системы крайне затруднена, подняться из периферии в полупериферию или из полупериферии в центр чрезвычайно трудно, таким образом, структура миро-системы в основном сохраняется. В истории миро-системы ни разу не происходил переход из периферии в центр. Если произойдет возвышение одного из государств миро-системы, то за этим обязательно последует упадок какого-либо другого государства. Развитие одного государства мироэкономики оборачивается упадком другого государств. В капиталистической мироэкономике не могут одновременно развиваться многие страны.
Валлерстайн не даёт точных прогнозов на будущее развитие миро-системы. «В период 2000-2025 гг., как мне представляется, мы не сможем предсказать, кто именно будет «командовать парадом» - японцы в союзе с американцами или ЕС. Слишком сбалансированным будет их реальное и геополитическое могущество». Китай будет выступать в качестве полупериферийной зоны для Японии и США, а Россия будет выступать в качестве полупериферийной зоны для ЕС. Валлерстайн указывает на то, что Югу в 2000-2025 гг. скорее всего не достанется никакой прибыли от развития мироэкономики, конфронтация между Севером и Югом усилится. В результате ухудшения положения Юга, произойдёт усиление миграции с Юга на Север и введение Севера законодательств, которые будут ограничивать социальные и политические права мигрантов. Валлерстайн отмечает то, что доход и статус представителей среднего класса ухудшится, поэтому миро-система будет вынуждена либо ограничивать накопление капитала, либо примиряться с последствиями массового недовольства бывших средних классов. Кроме того, будет наблюдаться рост демократизации и упадок либерализма. Валлерстайн отмечает также то, что в 2000-2025 гг. способность государств к поддержанию порядка снизится, что закономерно приведёт к невозможности сдерживать распространение ядерного оружия. Народ, разочаровавшись в государстве как гаранте стабильности и порядка, станет искать защиты у различных этнических, религиозных и языковых групп. Валлерстайн считает, что для данного периода также будет характерно распространение СПИДа и других болезней. Валлерстайн отмечает то, что демократия и либерализм противостоят друг другу, т.к. либерализм возник как средство противостояния демократии. Для демократии характерно противостояние власти и авторитаризму и стремление к равному влиянию на политический процесс на всех уровнях. Демократия требует справедливого распределения социально-экономического вознаграждения. «Либерализм в основе своей был антидемократичен. Либерализм всегда был аристократическим учением – он проповедовал «власть лучших». Будем справедливы – либералы определяли «лучших» не в зависимости от рождения, а скорее по уровню образования. Но лучшие – всегда группа, меньшая, чем все. Либералы хотели власти лучших, аристократии, именно для того, чтобы не допустить власти всего народа, демократии».
Для капиталистической мироэкономики, по мнению Валлерстайна, характерен классовый конфликт между пролетариатом и буржуазией, национальное неравенство и расовое неравенство. Валлерстайн считает, что главным конфликтом, является классовый конфликт. Капиталистическая мироэкономика основана на противоречивости экономических интересов буржуазии и пролетариата, это противоречие вызывает классовые конфликты. Процесс бесконечного накопления капитала в рамках капиталистической мироэкономики возможен лишь при неравномерном распределении концентрации капитала и прибавочной стоимости. Неравномерное распределение капитала ведёт к возникновению резкой поляризации между бедными странами Юга и богатыми странами Севера. Такая поляризация и иерархизация оправдывается либерализмом, расизмом и национализмом. Разные нации и этнические общности занимают разное положение в рамках миро-системы. В этом неравенстве заинтересованы страны ядра, богатый Север, который эксплуатирует бедный Юг, страны периферии. Национальное и расовое неравенство служит оправданием многоуровневой системы эксплуатации. «Раса и расизм осуществляют внутризоновое объединение центральных и периферийных зон в их борьбе друг с другом, тогда как нация и национализм осуществляют внутризонное разделение этих зон в более сложном, как внутри-, так и межзонном, соревновании за преимущественные позиции в иерархии. Обе категории являют собой заявление права на обладание преимуществом в капиталистической миро-экономике». Валлерстайн отмечает, что для капиталистической мироэкономики характерны следующие формы доминирования: доминирование людей над животными и природой, доминирование мужчин над женщинами, горожан над селянами, людей среднего возраста над стариками и детьми, гетеросексуалов над гомосексуалистами. Все это многообразные системы неравенства пересекаются между собой, усиливая друг друга. После революции 1968 года были смягчены некоторые формы дискриминации.
Этьен Балибар, являющийся соавтором Валлерстайна в книге «Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности», утверждает, что в основном он разделяет взгляды Валлерстайна, но, тем не менее, указывает на некоторые расхождения во взглядах. «Балибар говорит, что он не склонен соглашаться с тезисом о существовании мировой буржуазии, кроме как, возможно в долгосрочной перспективе. Он полагает, что задействуя в анализе несколько избыточно абстрактную и глобальную модель, я пренебрегаю разборов конкретных специфических моментов». Балибар также упрекает Валлерстайна в пренебрежении важностью «общественного фактора» и придании чрезмерно большого значения разделению труда.
Список литературы:
1. Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004.
2. Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.
3. Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности / Пер. с фр. А. Кефала, П. Хицкого при участии А. Маркова под ред. О. Никифорова, П. Хицкого. - М.: Логос, 2004.
4. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире / Пер с англ. П. М. Кудюкина под общей ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - СПб.: Университетская книга, 2001.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр.171.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр. 49.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр. 29.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр. 51.
Там же. Стр. 181.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр.8.
Там же. Стр. 178.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр. 45.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр. 83.
Там же. Стр. 142.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр. 124.
Там же. Стр. 30.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века / Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2004. Стр. 40.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр.136.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр. 18.
Там же. Стр. 118.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр. 36.
Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. М. М. Гурвица, П. М. Кудюкина, Л. В. Феденко под ред. Б. Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003.Стр. 239.
Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности / Пер. с фр. А. Кефала, П. Хицкого при участии А. Маркова под ред. О. Никифорова, П. Хицкого. - М.: Логос, 2004. Стр. 98.
Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности / Пер. с фр. А. Кефала, П. Хицкого при участии А. Маркова под ред. О. Никифорова, П. Хицкого. - М.: Логос, 2004. Стр. 266.
ВАЛЛЕРСТАЙН, ИММАНУИЛ (Wallerstein, Immanuel) (р. 1930) – американский мыслитель, основоположник мир-системного анализа, один из лидеров современного леворадикального обществоведения.
Родился в Нью-Йорке 28 сентября 1930. Изучал социологию в Колумбийском университете в Нью-Йорке (степень бакалавра – 1951, магистерская степень – 1954, докторская степень – 1959). Работал в Колумбийском университете (1958–1971), Университете Мак-Гила (1971–1976), Бингемтонском (1976–1999) и Йельском (с 2000) университетах. С 1976 руководит организованным им Центром Фернана Броделя по изучению экономик, исторических систем и цивилизаций (при Бингемтонском университете), сотрудники которого активно занимаются развитием и пропагандой мир-системного подхода. В 1994–1998 был президентом Международной социологической ассоциации.
Начав научную карьеру как социолог-африканист, Валлерстайн с 1960-х стал заниматься общей теорией социально-экономического развития. Разработанная им мир-системная теория опирается на предложенные французским историком Фернаном Броделем принципы комплексного исторического анализа. Она синтезирует социологический, исторический и экономический подходы к общественной эволюции.
Валлерстайн отличается огромной научной продуктивностью: им опубликовано более 20 книг и свыше 300 статей.
Главный труд И.Валлерстайна – многотомник Современная мир-система : в первом томе (1974) рассматривается генезис европейской мир-экономики в 16 в., во втором (1980) – ее развитие в период меркантилизма, в третьем томе (1989) он довел ее историю до 1840-х. В других своих работах Валлерстайн анализирует эволюцию капиталистической мир-экономики в 19–20 вв. и даже делает прогнозы на 21 век.
Главным понятием разработанной Валлерстайном концепции является мир-экономика – система международных связей, основанная на торговле. Помимо мир-экономик разные страны могут объединяться в мир-империи, основанные не на экономическом, а на политическом единстве. История рассматривается им как развитие различных региональных мир-систем (мир-экономик и мир-империй), которые долгое время конкурировали друг с другом, пока европейская (капиталистическая) мир-экономика не стала абсолютно доминирующей. Тем самым Валлерстайн оспаривает традиционные формационный и цивилизационный подходы к истории, предлагая новую, третью парадигму общественного развития.
Традиционно считалось, что капитализм как общественная система первоначально зародился в отдельных наиболее развитых странах, и лишь затем стало складываться капиталистическое мировое хозяйство. Согласно же концепции Валлерстайна, напротив, капитализм изначально развивался как целостная система мировых связей, отдельными элементами которой были национальные экономики.
Капитализм родился, по Валлерстайну, в 16 в., когда в силу случайного стечения обстоятельств в Западной Европе мир-империи уступили место мир-экономике, основанной на торговле. Капиталистическая мир-экономика породила колониальную экспансию западноевропейских стран, к 19 в. она подавила все другие мир-экономики и мир-империи, оставшись единственной современной мир-системой.
Согласно теории Валлерстайна, все страны капиталистической мир-экономики живут в одном ритме, диктуемом «длинными волнами» Кондратьева .
Для капиталистической мир-экономики характерно «осевое разделение труда» – деление на ядро (центр) и периферию. Страны европейской цивилизации, образующие ядро мирового хозяйства, играют роль ведущей силы мирохозяйственного развития. Внеевропейские страны (за некоторыми исключениями) образуют периферию, т.е. являются экономически и политически зависимыми. Отсталость стран периферии объясняется, по Валлерстайну, целенаправленной политикой стран ядра – они навязывают подчиненным странам такую экономическую специализацию, которая сохраняет лидерство развитых стран. Хотя развитые страны пропагандируют идеологию «свободной торговли», Валлерстайн считает капитализм глубоко антирыночной системой, поскольку страны ядра монополизируют свое привилегированное положение и силой защищают его. Впрочем, в 20 в. грань между между ядром и периферией стала отчасти стираться из-за активных попыток ранее отсталых стран (например, Японии) ворваться в круг активных участников мирового хозяйства.
Помимо антагонистических взаимоотношений между ядром и периферией другим стержнем эволюции капиталистической мир-экономики является борьба между странами ядра. Роль гегемона в мировой торговле последовательно играли Голландия (17 в.), Великобритания (19 в.) и США (20 в.); промежутки между периодами гегемонии были заполнены экономическим и политическим противоборством сильнейших в экономическом отношении держав (англо-французские войны 18 в., Первая и Вторая мировые войны в 20 в.). По мнению Валлерстайна, в современную эпоху Америка теряет статус абсолютного лидера: «США пока сильнейшая держава в мире, – пишет он – но это увядающая держава».
Возлагая основную вину за отсталость «третьего мира» на развитые страны Запада, Валерстайн продолжает традиции марксистской теории империализма. Предложенный им подход к объяснению истории завоевал огромную популярность среди леворадикальных экономистов развитых и развивающихся стран. Особенно им импонирует ярко выраженный антиамериканизм идей Валлерстайна.
Хотя многие обществоведы не соглашаются с Валлерстайном, мир-системная теория оказала огромное влияние на рост интереса к истории как единому глобальному процессу и способствовала рождению исторической глобалистики.
Труды: The Modern World-System . Vol. I – III. Academic Press, 1974–1989; The Capitalist World-Economy . Cambridge University Press, 1979; Глобализация или переходная эпоха ? Взгляд на долгосрочное развитие мир-системы . – Русский исторический журнал. 1998. Т.1. № 4; Анализ мировых систем: современное системное видение мирового сообщества . – В кн.: Социология на пороге XXI века: основные направления исследования. М., РУСАКИ, 1999; Миро-системный анализ. Социология и история . – Время мира: Альманах современных исследований по теоретической истории, геополитике, макросоциологии, анализу мировых систем и цивилизаций. Вып. 2: Историческая макросоциология в ХХ веке. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2000 (http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Engl/W/WallersteinI/waller.htm); Анализ мировых систем и ситуация в современном мире . Под общ. ред. Б.Ю.Кагарлицкого. СПб, Издательство «Университетская книга», 2001.
